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佛陀舍利的功德利益《寶悉地成佛陀羅尼經》Cbeta Wiki  《寶悉地成佛陀羅尼經》大正藏卷十九(第三三六頁) 若得佛設利(舍利)者。不論淨穢隨身供養。不離臆胸訶栗多妙蓮華間。常念佛德晝夜不息。現身證得佛清淨身住金剛頂。是人名曰持佛身者持金剛者持寶法者。是大菩薩摩訶薩。 佛復告言。善男子等。假使世間若有愚童有情愚夫有情。愚惑有情老耄婦女愚癡僧尼。如是有情得佛設利(舍利)乃至一粒分散一分。及與設利(舍利)所置之物。帶於身上不論晝夜。若淨若不淨。若觸若不觸。不離其身常可帶之。所獲功德無有所計比量。 若頂上若頸上。若心前若背後若兩脇若腰閒帶設利(舍利)者。譬如世間犀牛之角。若人帶之離水六尺。帶設利(舍利)者亦復如是。離一切罪業惡業惡趣不能染著。善根漸生惡障漸離。善人自遇惡人自去。所作事業皆同佛行。同釋迦牟尼如來故。其身即是世間應化故。即是清淨法身大毘盧遮那佛。其人必入大涅槃位。於現身中證得無相法身大精進峰。 是故當知十二大天金剛天等。一切靈祇常當守護。壽命延長見百秋巳。命終決定上生都史多天宮(兜率天)聞法愛樂。更隨志願亦得往生十方淨土。見佛聞法證不退地。 牟尼佛法流通網 釋大寬法師 合十

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