十種發菩提心因緣。優婆塞戒經講錄25.1-25.7 白話解釋 wiki - 佛教戒律學綱要 Facebook

十種發菩提心因緣。優婆塞戒經講錄25.1-25.7 白話解釋 wiki - 佛教戒律學綱要 - Wiki 弘憶論壇 | Google Yahoo Facebook PTT

十種發菩提心因緣。優婆塞戒經講錄25.1-25.7 白話解釋 wiki 

菩提心之能發因，有十種：一、捨棄外道，由捨邪說而歸投正法者。此種人、現時最多，(25-1)如由同善社、道院、乩壇等信從鬼神教者，以從理論上研究其說難得成立，所說多與事實不符，(25-2)乃捨卻不符事實之邪教邪師，發心歸佛、正知正見以修學也。二、為內因善根所啟發，以先有善根故。三、觀生死流轉，六道往返時生時死，無間息時，見生死有無限之過失而發起菩提心故。四、有眾生見惡、聞惡，引起悲愍心，欲救拔眾生苦惱而發菩提心故。五、有人體會慳是貪之一分，嫉為瞋之一分，(25-3)此為覺自己與眾生，(25-4)皆須闡明煩惱之根本，故發心對治。六、五通：即天眼、天耳、他心、宿命、神境通；(25-5)佛菩薩則更有漏盡通，合之則為六通。但佛菩薩雖有六通，非有度眾生之必要，則不常顯現；外道特重在神通，專以眩耀人心。此為羨慕神通以為降伏外道，乃發菩提心故。七、(25-6)為求知欲所驅使，現在講科哲學亦類是；(25-7)如欲知世界有始無始，有終無終，有中無中，有邊無邊等，為澈底了知個中道理，故發求無上覺之菩提心。八、為羨慕佛道故。因佛有十號，以觀佛有最尊最勝之不思議事，自己亦欲成就佛事故。九、即眾生有苦而欲救濟，起憐愍心，認為非發菩提心則不能成辦。十、欲成就其所親愛而發心，觀眾生如父母、兄弟、妻子，親愛之極，故發心普度。

(25-1)
例如由「同善社」(一貫道的佛堂)、「道院」(道教的宮廟)、

(25-2)
於是捨棄那些不符合事實真理的邪教和邪師，

(25-3)
這是因為覺悟到自己與眾生想要離苦得樂，

(25-4)
都必須要了解明白煩惱的根本(貪欲、瞋恚、愚癡)，

(25-5)
佛菩薩則除了五通之外還有能斷除一切煩惱的「漏盡通」，

(25-6)
因為強烈求取知識的慾望所驅動，

(25-7)
例如想要知道世界是有一個開始還是沒有一個開始，是有一個結束還是沒有一個結束，是有一個中心點還是沒有一個中心點，是有邊際還是沒有邊際等，

  

牟尼佛法流通網 釋大寬法師 合十