關公、關羽、關雲長、關聖帝君的傳記故事 story wiki
關羽（西元220年），字雲長，司隸州河東郡解縣人(今山西省運城市)，約生於東漢桓帝延熹年間，東漢末年三國時期蜀國劉備的結義兄弟和重要將領。
關公由於其忠義和勇武的形象，被後人尊為「武聖」，廣為一般民眾和歷代君王所崇敬。中國歷代皇帝多次追封其官位、神位，例如「武安王、至道真君、三界伏魔大帝
神威遠鎮天尊 關聖帝君...等」，一般民間信眾敬為神明，普遍的興建廟宇祭祀，即常見的「關帝廟、武聖廟、恩主公廟...等」。
神威遠鎮天尊 關聖帝君...等」，一般民間信眾敬為神明，普遍的興建廟宇祭祀，即常見的「關帝廟、武聖廟、恩主公廟...等」。
中國佛教也普遍的以關公為護法神將，稱為「伽藍菩薩」。因為隋朝的智者大師，有一次在荊州的玉泉山入定時，遇上成為厲鬼，到處慘叫著尋找自己頭顱的關羽。關羽憤恨不平，智者大師安撫他：「你怨恨自己的頭被砍掉，那你有沒有想過那些被你砍掉頭的人呢？因果報應是真實不虛的呀！」接著又為關羽講說佛法的真理。關羽悔悟之後，隨即皈依佛法僧三寶，受持五戒，成為佛弟子，並發願作為佛教的護法。關羽運用其大威神力，一夜之間，令玉泉山萬壑震動，風雷交加，劈巨嶺，填湖潭，夷為平地，良石木材，周匝其上，供養智者大師作為興建佛寺之用，從此天台宗的寺院開始供奉關羽為佛教護法神。
自從天台宗寺院開了供奉關羽的先例後，各宗派佛教寺院群起效法，漸漸地，關羽被尊稱為「伽藍聖眾菩薩」，跟「護法韋馱尊天菩薩」並稱，成為中國佛教寺院的兩大護法神將。時至今日，佛教正信道場，每日的早晚課誦中，早課結束前會唱誦《韋馱讚》，晚課結束前則是唱誦《伽藍讚》：「伽藍主者，合寺威靈，欽承佛敕共輸誠；擁護法王城，為翰為屏，梵剎永安寧。南無護法藏菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。」以感恩伽藍菩薩護法的功德。
關羽的聖像造形通常是紅臉、長鬚、綠袍、手持青龍偃月刀，威風凜凜，讓人一望就生起敬畏之心。而跟其他道教或民間信仰不同的地方是，習慣上，佛教護法神造型的關羽聖像，身上會多了一條綬帶，無風自飄地繞著神像，象徵解脫繫縛煩惱。通常「護法韋馱尊天菩薩」的聖像供奉在龍邊，「伽藍關羽聖者菩薩」的聖像則是供奉在虎邊，這是因為韋馱菩薩是天人中的王子，也是賢劫千佛的最後一尊「樓至佛」，其佛法修行的階位比關羽菩薩還要高一些的緣故。
最後，與大家分享一個真實的感應故事：前不久，有一位國外的網友打電話來找我，她說常常會被外靈附身，說著說著，突然聲音就變了，附身說他是一隻黃鼠狼，因為上輩子被她打死了，所以有機會就附在她身上，他說他很痛苦想要皈依。我就說：您可以初一、十五來華嚴聖因精舍呀，有超度法會可以來參加。他回答說：我有去過華嚴聖因精舍，可是...精舍門口有護法大將軍，不能隨便進去，而且師父您們身上有光，我們也不能靠近，請您在心裡幫我唸三皈依就行了。我就用電話帶著他唸了三遍的三皈依，要他發菩提心，多唸佛，發願往生極樂世界，然後他感謝幾句就退下，聲音又恢復正常了。由此可知，佛教寺院供奉「護法韋馱尊天菩薩」、「伽藍關羽聖者菩薩」真的是有很大的感應。
牟尼佛法流通網 釋大寬法師
合十
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